作者：鐘菡　　

　　“詩詞對我來說，是生命中不可缺少的一部分。我想讓更多像我一樣的年輕人關注、喜愛詩詞文化。”來自鐵道警察學院的大三學生姜震說。在3月14日的央視《2022中國詩詞大會》總決賽中，他奪下總冠軍。

　　已經邁入第七季的《中國詩詞大會》不斷突破創新，也吸引越來越多的人成為像姜震一樣的詩詞愛好者。以當代年輕人喜聞樂見的方式，讓小眾詩詞文化不斷破圈，這檔老牌文化綜藝節目背后有何奧秘？

　　讓詩詞和時代契合

　　《2022中國詩詞大會》有哪些亮點？在評委康震看來，最大的亮點就是提煉了若干關鍵詞，這些詞是在年輕人當中、在社會上廣為流傳的熱詞，同時又能代表這個時代的新風尚、新風貌。《2022中國詩詞大會》圍繞“江山”“少年”“燃”“遇見”“稻香”“韻”“天地”“味道”“颯”“出發”十大關鍵詞，讓詩詞成為折射時代風貌的鏡子。

　　制片人、總導演顏芳介紹，十大關鍵詞的選出經過長時間的策劃研討，“我們都覺得詩詞大會走到今天，如何能跟生活接壤，必須產生一個新的方法，因此想到用關鍵詞的概念來串聯十集的主題，也希望大家在看到這樣的主題時，能夠想到自己，比如說我人生當中最‘燃’的時刻是什么。”

　　最近的北京2022年冬奧會和冬殘奧會比賽中，體育解說中也常常援引古詩詞，在不少人看來，這也和《中國詩詞大會》的帶動有一定關系。康震認為，這說明當下人們愿意用詩詞作為日常的表達，作為對事物最美的描繪。“古典詩詞確實在當代生活中蘇醒了，它成為我們日常生活的一個言語方式。人們會情不自禁地用詩歌的方式、語言來解說選手的動作。”

　　《2022中國詩詞大會》節目中還出現了小劇場，由演員扮演千年前的古人，在舞臺上展示詩歌的場景。用這種方式拉近古與今，溝通過去與現在，產生一種親近感。

　　詩詞文化在“擴群”

　　《2017中國詩詞大會》第二季帶來的詩詞熱，尤其是武亦姝等上海選手的優異表現曾引發滬上詩詞界討論。上海詩詞學會會長胡曉軍曾表示，按照孔子對詩“興觀群怨”的社會作用總結，當下詩詞傳承發展的關鍵是如何實施“擴群”，也就是引導大眾利用詩詞交流思想情感、交換見解看法和實現社會交際。《中國詩詞大會》的播出對此起到了積極作用。

　　節目中，來自各行各業的“民間出題人”，從自身職業、地域、生活環境等出發，邀請選手用合適的詩詞元素作答。在2021年第六季節目中，一位奉節果農曾邀請選手從詩詞的角度給果園取一個好聽的名字，有人取“三寸金”，有人取“君須記”，在創意比拼中也助力當地臍橙行銷全國。

　　在今年最后一期節目中，上海琉璃藝術博物館創始人楊惠姍擔任“畫中有詩”的民間出題人。她用琉璃脫蠟鑄造的形式創作了一件精美的琉璃作品，表現宋代曾幾的詩句“幽人所住空山里，老松皆作虬龍起”。這道題最后難住了所有人。

　　這件名為《青松凌云》的作品是楊惠姍在上海的工作室燒制完成的，很快將在上海琉璃藝術博物館一樓的琉璃工房藝廊進行展示。楊惠姍覺得，能夠用自己的作品跨界出題，傳播傳統文化非常榮幸。“中國人的文化用中國人的語言來說，中國人的故事用中國人的情感來說。我想在中國琉璃藝術里探尋千年詩意傳承，用琉璃的技藝致敬詩詞之美。”

　　顏芳介紹，《2022中國詩詞大會》增加了跟B站、快手的合作，引入更多年輕人喜歡的鮮活表達方式。“現在大家面對疫情挑戰，也需要詩詞給予力量，帶來精神滋養，這也許就是詩詞大會帶給我們的一種作用。”

　　“近年來，年輕人對詩詞在內的傳統文化的形態表現出極大熱情，他們很善于將這些詩詞轉換成時尚的文化資源。”康震認為，隨著傳統文化資源轉化為時尚文化和生活中的日常文化，詩詞將進一步飛入尋常百姓家。（鐘菡）