燕山腳下，山水交融。剛剛落成的國家版本館中央總館，氣勢恢宏。

　　依山勢而上的版本殿堂里，匯聚著古今中外中華文明印記。1600萬余冊版本，1萬余件/套展品，融圖書館、博物館、美術館、檔案館等多種場館功能形態于一體的特色展陳體系，向世人訴說著中國歷史發展與中華文明演進的偉大歷程。

　　真理之光

　　設在國家版本館中央總館文瀚閣內的“真理之光——馬克思主義中國化時代化經典版本展”，旨在通過經典著作、手稿手跡等形式，展現百余年來馬克思主義中國化時代化的光輝歷程。

　　馬克思主義源自何方？它的理論來源在進入中國之前是什么模樣？展柜里，出版于不同年份的《純粹理性批判》《烏托邦》《原富》《新社會觀》等理論書籍，給出了答案。

　　讀原著、學原文、悟原理，是中國共產黨的優良傳統。展覽設有“馬克思列寧主義經典版本”部分，展示馬克思、恩格斯等偉人的原著及中文譯本。

　　毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。展覽上，《湖南農民運動考察報告》《中國社會各階級的分析》《中國革命戰爭的戰略問題》《抗日游擊戰爭的戰略問題》《論持久戰》《目前形勢和我們的任務》等經典篇章一一在列。

　　中國特色社會主義理論體系，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。在這一理論體系經典版本展覽部分，設有鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀三個板塊，分別展出著《解放思想，實事求是，團結一致向前看》講話提綱、《論“三個代表”》《論構建社會主義和諧社會》等重要文獻。

　　習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。在這一展陳部分，重點展品是不同語種、上百個版本的《習近平談治國理政》，彰顯著全球對中國發展理念、發展道路的高度關注與探尋熱情。

　　文瀚閣三層，是來自全球各語種共計300多個版本的《共產黨宣言》。它們來自不同的國度，但都標題醒目、色彩熱烈，鐮刀斧頭標志充溢著超越時空的力量。

　　文明因互鑒而發展。文瀚閣內展品匯聚在一起的過程，是“聚珍”的過程，也是馬克思主義思想史上優秀理論作品富集一處、相互輝映的過程。

　　“一部百年中國共產黨的歷史，實際上就是一部馬克思主義經典著作傳播的歷史，同時是一部馬克思主義中國化時代化的歷史。‘真理之光’這個展覽時間跨度長、內容涵蓋廣、深蘊故事性。看見整層樓陳列的《共產黨宣言》，仿佛能感知前輩陳望道在翻譯中文版時難以抑制的振奮。”中國社會科學院馬克思主義研究院副院長林建華評價。

　　斯文在茲

　　陶器、玉器、青銅，簡牘、絲帛、紙張，經書、史書、子集、文集，書法、繪畫、雕塑……文華堂內，“斯文在茲—中華古代文明版本展”上，一切承載著中華優秀傳統文化的載體和媒介，都有跡可循。

　　文明肇始，燦若星河。距今7762(±128)年的賈湖龜甲器物上，刻有中國現存最早的符號；距今5300至4300年的良渚黑陶罐上，刻有亦圖亦文的8個符號，在中國文字起源方面具有極高研究價值。

　　文字誕生，光照四方。造于商紂王22年的青銅方鼎，內有銘文37字，講述著商紂王祭祀其父帝乙之事，是罕見的商代長篇銅器銘文。其中金文“版”字，對于國家版本館有著特殊的意義。

　　虞夏邈遠，殷商始有典冊，西周以降，制度與禮樂發達。西周青銅器亻朕匜，狀若四獸蹄足，通高20.5厘米、腹寬17.5厘米，內底和蓋上鑄有銘文157字，是我國迄今發現最早的法律文書。“禮儀三百，威儀三千”，展覽上，宋刻本的《周禮》和《禮記》，對先秦禮法禮義做了詳細記載與權威解釋，彰顯著禮儀之邦久遠的傳統。

　　中國經濟，生生不息。從漢代《史記·平準書》《鹽鐵論》到宋代《邦計匯編》、明代《南都繁會景物圖》，展覽上的經濟類文獻彰顯著華夏先民開拓奮進的身影。

　　中國哲學，數度輝煌。元刻明修本《孟子》、明刻本《老子道德經》《呂氏春秋》《淮南子》、清抄本《潛夫論》等，以獨特的民族語言和思維方式，探討著天人之辯、名實之辯、知行之辯、人性善惡之辯。

　　中國文學，流光溢彩。明刻本《楚辭》《春秋左傳》《國語》《曹子建集》《水滸四傳全書》、清刻本《李太白文集》《杜工部集》《全唐詩》《三國演義》《紅樓夢》等典籍琳瑯滿目，從展覽便可知中華文脈源遠流長。

　　“展覽上的書法作品不僅有唐人馮承素摹寫的蘭亭序復制品，還有收錄蘇軾行書、草書、楷書詩文、信札60余篇的《西樓蘇帖》，可謂海內孤品。”館方工作人員對記者說。

　　將目光從紙質典籍上挪開，不難發現展覽上還有商婦好鸮尊、秦跪射俑、唐三彩陶馬、宋金漆木雕觀音菩薩像……似乎從未有一個展覽，能容納如此豐富的展品種類。

　　既為藏書要地，國家版本館中央總館設立了“淵溯津瀾—《四庫全書》文瀚合璧”古籍展，首次同臺展示文淵閣、文溯閣、文津閣、文瀾閣四閣《四庫全書》的真本和仿真影印版本。

　　“盛世修典。如果以名氣論，人們最為熟知的無外明代的《永樂大典》和清代的《四庫全書》。前者有1.1萬余冊，后者更有空前的3.6萬余冊。《四庫全書》的編纂長達十余年，集4000余人。這部大書以手寫方式先后抄錄了七部，由于每部都是抄完后直接運存，這七部從來沒有聚于一個空間內。”藏書家韋力將《四庫全書》四閣合展的意義娓娓道來。

　　“迭經戰亂，原本七閣的《四庫全書》損毀一半，留存至今的有文淵閣、文溯閣、文津閣和文瀾閣的一部分。而今建起了國家版本館，使得這四套《四庫全書》的真本和仿真本同聚在文瀚閣，這是《四庫全書》抄寫完成后的歷史首次相聚，可謂意義非凡。”韋力強調。

　　見證偉業

　　文華堂內，還設有“見證偉業——中華民族復興版本展”。

　　鴉片戰爭爆發后，林則徐、魏源等人率先從閉關鎖國的時局中走出，用大量著述向國人介紹世界文明，此后改良派和革命派紛紛提出救國主張并努力探索……

　　與上述歷史事件相對應，《海國圖志》《天演論》手稿、《辛亥革命始末記》等文獻，按照時間順序鋪陳開來。

　　時間行至1915年，一種與以往主張截然不同的新思想，在以《新青年》為代表的刊物上廣為傳播。展柜里，有人們熟悉的《新青年》，上面刊載的《敬告青年》、“易卜生專號”、《我的馬克思主義觀》等篇章，點燃了馬克思主義在中國青年心中的火種。

　　1921年7月，中華民族發展史上開天辟地的大事變發生了——中國共產黨在歷史潮流中應運而生。

　　展廳里，一幅尺幅寬1.5米的油畫《點亮長夜明燈——中共一大》，靜靜地陳設在墻上。油畫里，參加中國共產黨第一次全國代表大會的代表們面容清晰、神色堅定。

　　中國共產黨成立后，為領導中國人民推翻三座大山而不懈奮戰。展覽上，佐證這段艱辛歷程的，有埃德加·斯諾所著的《西行漫記》，有《中國蘇維埃政府、中共中央為抗日救國告全體同胞書》，有《人民日報》刊發的《中國人民解放軍宣言》。

　　1949年10月1日，中華人民共和國成立，揭開了中華民族歷史上的新篇章。

　　《中華人民共和國中央人民政府成立公告》《中華人民共和國發展國民經濟的第一個五年計劃(1953—1957)》，《人民日報》報道我國第一顆原子彈爆炸成功的號外，《光明日報》刊發的《實踐是檢驗真理的唯一標準》《中國共產黨第十一屆中央委員會第三次全體會議公報》《深圳經濟特區總體規劃》《全國人民代表大會關于設立香港特別行政區的決定》《澳門歷史的見證：中葡關于澳門問題的聯合聲明圖片集》等歷史文獻，見證了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央領導全黨全軍全國各族人民砥礪前行，全面建成小康社會目標如期實現。

　　展廳內，一幅名為《溫暖》的油畫，生動描繪了老百姓向習近平總書記訴說幸福生活的溫馨場景。

　　展柜里，歷次黨的代表大會通過的《中國共產黨章程》，以及《十八洞村脫貧記》《立此存照：十八洞村精準扶貧檔案實錄》《長江三角洲區域一體化發展規劃綱要》，“嫦娥五號”探測器紀念章，北京冬奧會“雪花”設計稿、主題歌《雪花》歌譜、冰墩墩和雪容融設計手稿等文獻，見證著黨和國家事業全方位取得的歷史性成就、發生的歷史性變革。

　　走出文華堂，走進文興樓，“版本工藝”“中國郵票”“中國貨幣”3個專題展覽，展示著新石器時代至近現代的版本工藝、中國郵票和中國歷代貨幣的發展變遷。

　　從中華古籍到革命文獻，從雕版拓片到錢幣郵票，從青銅玉器、簡牘絲帛到繪畫書法、雕塑壁畫，中國國家版本館正以豐富的藏品，展現著厚重的中華文化遺產。

　　(本報記者 韓寒)