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      水泊梁山斗羊習俗的歷史由來

      發(fā)布時間:2022-08-18 10:01:00來源: 光明網

        □吳濟夫

        魯西南的斗羊習俗以梁山縣最為著名,斗羊是梁山地區(qū)由來已久的民間習俗,也是當地鄉(xiāng)村集市、古廟會、春節(jié)及喜慶之日的重要娛樂項目。

        水泊梁山地區(qū)因地勢低洼、多積澇濕地,適宜柳樹生長,以落葉、枝條牧羊,投資少、效益大,素有“家家植柳,戶戶養(yǎng)羊”之說。斗羊,民間俗稱“牴羊”,因評判不一,過去常引起打架斗毆,故舊時稱之為“風波事”,后發(fā)展為魯西南地區(qū)一項民間活動。

        梁山斗羊歷史悠久,關于這一習俗的緣起有兩種說法,一說源于西漢,一說起于曹操。

        據史料載,漢武帝時,主父偃入齊為相,實行“推恩令”,分齊國為七個國邑。其中,膠西王與城陽王國界不清,沖突不斷,兩軍對壘渠河,戰(zhàn)事一觸即發(fā)。主父偃甚驚,特邀兩王會盟于齊長城,示曰:“二王之爭,相持不下,不如問天。”兩王急問:“如何問天?”主父偃曰:“兩王各寫一字,天意即顯。”膠西王寫了個“吉”字,城陽王則寫了個“羊”(古時“羊”與“祥”通用)字。主父偃笑曰:兩王寫的字乃“吉祥”,可組成一個“善”字,不需用武。于是,雙方約定“羊好斗,三局兩勝,勝者以齊長城為界”,定于十日后午時在渠河北岸沙灘斗羊。

        膠西王回宮后,傳牒于柘城守校,命其精選健壯好斗的黑山羊。守校立即發(fā)布公告:“茲關國事,凡家養(yǎng)健壯黑公山羊,虎神者、豹神者,皆于明日上午送至校場斗羊。凡入甲者,獎地五畝,冠者贈地百畝、獎百金,亞者獎五十金。”文告發(fā)布三日,膠西舉國震動,至柘城路,人羊前后相擁,列隊達十里。有民謠說:“養(yǎng)兒不如養(yǎng)黑羊,養(yǎng)了黑羊有了地,得了百金蓋大房。”

        到了比賽那天,渠河北岸沙灘聚眾十萬,旌旗烈烈,擂鼓山響。兩國儀仗一字對列,山羊身披彩綢,健碩如牛,兇如虎狼。陽城王的斗羊,“一團白雪王者儀,兩角高聳刀犀利”“一對龍眼炯炯有神,四肢粗壯腳似牛蹄”;膠西王的斗羊,“周身通黑似烏金,兩角粗短似棒槌”“虎眼乍驚威自有,熊腰牛背如犁腿”。最后的結果是,膠西王的黑羊略勝一籌,贏得冠軍。自此,兩國以齊長城為界,劃定國界。斗羊之風隨之興起,傳至齊魯各地。

        另一種緣起的傳說與曹操有關。據史載,東漢末年曹操任兗州牧,以曹州(今菏澤市)鄄城為根據地屯兵。相傳,曹操在一次與袁紹作戰(zhàn)時打了敗仗,退兵曹州,士氣低落。曹操登高遠眺,苦思破敵之策,忽見坡下兩個牧童驅羊相斗作耍,小羊體勢雖弱,卻因斗志不衰而勝于大羊。曹操大受啟發(fā),總結出“兵勝于志昂,敗于心疲,驕兵必敗,哀兵必勝,一氣可餒千軍”的體會,遂召集士兵齊來觀戰(zhàn),從而軍威大振,反戈一擊,打敗袁紹,奠定了稱霸中原的基業(yè)。

        此后,在曹操的倡導下,斗羊習俗在魯西南民間興起。唐李延壽《北史》記載:“正月,鄉(xiāng)人買雄羊,各赴場相角決勝負,致群毆不能禁,圍觀者千數。”可見,南北朝時斗羊風俗便已流傳于冀魯豫皖地區(qū)。

        梁山縣的斗羊比賽一般在集市或廟會上舉行。斗羊前,人們互相邀約。到了約定日期,人們推選斗羊有名氣、“壓眾”的幾人為“主事”,操辦此事。開賽前,“主事”們將斗羊按牙口(兩顆牙、四顆牙、六顆牙)、體重、名氣分類,輪番入場,一對一斗,單循環(huán)賽,俗稱“打勝家”,最終的勝利者獲獎,稱為“名羊”。

        斗羊的方式一般有兩種:一種是自由式,即斗羊的主人放開兩只羊自行抵斗;另一種是拉開斗(規(guī)范式),由主人把羊拉開一定距離,猛回頭,斗一個回合,再拉開,再斗,直到決出勝負。在集市上,常常是買賣斗羊的雙方一商量、一吆喝,臨時找個寬敞地方,用鞭桿在地上畫個界線就斗起來。四周馬上圍滿人,場景驚心動魄,歡聲雷動。斗羊勝者,其價碼立即上揚。

        梁山斗羊品種原是魯西綿羊。1981年8月,《中國綿羊品種志和圖譜》編輯及全國14個科研單位的專家、教授、學者考察、研究后,改“魯西綿羊”為“小尾寒羊”,以梁山為繁育中心,作為小尾寒羊繁育基地,斗羊品種就變?yōu)樾∥埠颉F湟泽w大、雄健、勇猛著稱,具有繁殖率高、生長發(fā)育快等特點,成熟后可達150公斤,高1米以上,被稱為世界超級巨羊,是肉羊生產的最佳基因庫。小尾寒羊之公羊個大、悍威、善斗,具有發(fā)達的螺旋形骨質大角,粗壯堅硬。兩羊相抵,足可產生800公斤的力量,似劈柴聲響,威力十足,很是引人注目。

        由于斗羊習俗盛行,1986年梁山縣舉行中國斗羊賽羊大會,1988年成立斗羊協(xié)會,廣泛吸納斗羊愛好者、熱心者和組織者。據統(tǒng)計,現如今梁山縣每年都要舉辦100多場較大規(guī)模的斗羊比賽。如梁山縣郝山頭村是山東省民俗旅游特色村,每年3月20日古廟會,這里都會舉行斗羊大賽。該村古會始于清代,于每年農歷二月二十二開始,歷時一個月,后來演變?yōu)槲乃嚱涣鞔髸O有斗羊大賽,同時上演大戲、揚琴說唱、山東快書、武術展演、舞龍、舞獅、斗雞、秧歌等民間藝術活動,在魯西南聞名遐邇。每年此時,十里八鄉(xiāng)的百姓都會前來趕會、觀斗羊、聽大戲。

        梁山人為何熱衷斗羊?這跟當地的社會環(huán)境有關。梁山自古盛產山羊。在梁山人看來,斗羊賽真正的意義在于對羊的品種質量及斗羊人意志的提升。當地民諺云:“母羊好,好一窩;公羊好,好一坡。”養(yǎng)殖戶通過斗羊篩選出優(yōu)秀公羊,然后用公羊繁育出精品后代。這對于當地來說是皆大歡喜的事,既能娛樂以調劑生活,又能提升羊的品質,可使養(yǎng)殖戶大大提高經濟效益。

        此外,梁山人多尚武,斗羊之人多習武術,斗羊斗的不僅是羊的力量,更是人的力量和智謀。通過斗羊篩選出好羊,有利于當地養(yǎng)羊業(yè)的發(fā)展,反過來又促進了斗羊的盛行。

        如今,隨著人民生活水平的提高,斗羊由過去古會、集市比斗發(fā)展到今日的街道社區(qū)斗賽,成為遍及城鄉(xiāng)的一項娛樂活動。

      (責編:常邦麗)

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