中新網烏魯木齊2月27日電 (喇小飛)“這件氈繡產品既可以掛在墻上當飾品，也可以鋪在沙發上。”近日，在烏魯木齊二道橋大巴扎舉行的一場非遺展示活動上，中新網記者見到了正向圍觀民眾介紹作品的哈薩克族氈繡布繡非遺第四代傳承人庫拉西。

　　“今天來的人挺多，應該能把這些從合作社帶來的產品都賣掉。”憑借獨特的民族風格與精美的構圖，庫拉西沒多久就賣出了一張羊毛氈坐墊和一對繡著鮮花的枕套。

　　哈薩克族居家生活必需品

　　“氈繡和布繡是我們哈薩克族傳統的民間手工技藝，已經流傳幾百年了。”庫拉西對記者說，氈繡和布繡就是在氈子或者布面上繡制各種圖案，有羊角牛角、日月星辰、花草樹木等等，都是牧區生活中經常見到的事物。

　　記者了解到，氈繡和布繡技藝是逐水草而居的哈薩克族民眾在長期生產生活中所創造的一項文化瑰寶。所繡內容與草原生活密切相關，構圖多采用連環對稱形式，構思巧妙，繡藝精湛，呈現出鮮明而獨特的民族風格。既有實用性，又有很強的藝術性、裝飾性，是哈薩克族極具代表性的家庭工藝品。

　　如今，這項非遺手工藝流傳于新疆哈薩克族牧民聚居區。庫拉西家住在新疆生產建設兵團第六師紅旗農場，她說，哈薩克族的姑娘從小就開始學習氈繡與布繡，從枕套到氈墻帷幔上的墻氈，其中做得最多的就是花氈。花氈在哈薩克族人的生活中用途廣泛，房間里要鋪花氈，坐墊上、炕上、出門去草原上休息都要鋪花氈，她已經記不清自己做過多少張花氈了。

　　庫拉西從展品中拿出一張花氈說，所有的花氈里，花費心血最多的是姑娘出嫁時帶去的花氈，這張花氈包含著姑娘對愛情和未來生活的美好憧憬，另外也能向婆家展示自己的才華。所以，待嫁的姑娘往往要用幾年時間來繡這張花氈。

　　傳統手藝如今“海納百川”

　　談起自己的氈繡布繡生涯，庫拉西感慨地說，她從小就跟母親學習氈繡布繡，14歲時已經能獨立制作成品，結婚后，她又跟隨手藝更好的第三代傳承人婆婆卡門繼續學習，至今已經三十多年了。

　　“我小時候經常看到奶奶和母親把羊毛處理干凈，搟成羊毛氈，然后把鹽、面粉與牛奶調在一起，用小木棍蘸著在羊毛氈上畫出各式各樣的圖案。我母親畫圖案不用任何輔助工具，都是一筆畫成的。”

　　傳統的哈薩克族氈繡和布繡保留著原生態的制作技藝，用料講究，刺繡的氈布用純羊毛搟制而成。針法嚴謹，施繡前先用顏料勾畫圖案，再一針一線地進行刺繡。

　　庫拉西說，現在她把傳統手繡與現代機繡工藝相結合，既保留了原生態的民族特色，又大大提升了制作效率，為氈繡和布繡的產業化發展創造了條件。

　　“你看，這是我在蘇州交流學習之后回來繡的作品。”庫拉西打開手機相冊，向記者展示她最喜歡的一幅用絲線繡成的玫瑰花繡品。她說，蘇繡的技法和哈薩克族傳統技法有很多不同，在很多地方給了她靈感，這幅作品就是她學會蘇繡技藝后結合哈薩克族傳統技法創作出來的。

　　此外，庫拉西還經常參加相關非遺研修培訓和刺繡比賽，與不同地區的傳承人互相切磋交流。“2016年的時候我在哈薩克族氈繡和布繡培訓‘技藝大拼’活動里還拿了新疆非物質文化遺產研究中心頒發的一等獎。”

　　非遺傳承向現代化、產業化方向發展

　　2008年，哈薩克族氈繡和布繡被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。庫拉西既高興又擔心，欣喜于這標志著她們世代沿襲的民族文化得到了認可、保護及傳承，又擔心自己不能很好地將這門手藝傳承下去。

　　為了更好地傳承氈繡、布繡技藝，紅旗農場興建了一座占地1300余平方米的民族手工藝產業孵化園，庫拉西也在農場的幫助下，在孵化園里成立了刺繡合作社，將自己的技藝毫無保留地向前來學習的哈薩克族婦女傳授。

　　農場相關負責人說：“我們購置了44臺繡花機，建成2個機繡車間、2個手繡車間，并選派專門的經紀人與商家洽談訂單，保證氈繡、布繡作品的市場銷路，形成氈繡、布繡的產業化與市場化聯動機制。”

　　庫拉西說，現在有了固定的場地和先進的機器，她就能帶著姐妹們大顯身手了。“我們在繡品中融入很多現代文化元素，使圖案更具時代性，增強文化和藝術的感染力。還使用了一些其他地區技藝，比如汴繡、蘇繡技藝，讓繡品工藝更多元化。”

　　“過去，我們都在自己家里繡，一個月也繡不出幾件成品，而且繡品沒有好的銷路。現在不僅技藝上能跟合作社里的姐妹交流學習，產品制作也更快了，銷路也更廣。”

　　當日在活動現場，記者看到，庫拉西和她的徒弟古力巴提瑪·比蘭還通過手機直播向網友介紹氈繡布繡產品。“我也是剛開始嘗試網絡直播，既能讓更多的人了解氈繡和布繡，也能增加我們的訂單和收入。”

　　庫拉西說，以后，她準備推動合作社、實體店、電商平臺一起發展，讓更多人了解氈繡、布繡技藝，推動非遺產品走向全國、走向世界，讓這項哈薩克族民族傳統技藝煥發新的生機和魅力。(完)