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      冬至陽(yáng)生春又來(lái)

      發(fā)布時(shí)間:2022-12-22 11:01:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

         【節(jié)氣里的韻味中國(guó)

        作者:張汀 單位:文化和旅游部恭王府博物館

        “天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。”冬至已至,農(nóng)歷壬寅年也行將結(jié)束。在冬至這一天,白天在全年間達(dá)到最短,黑夜達(dá)到最長(zhǎng)。南朝崔靈恩《三禮義宗》載:“(冬至)有三義:一者陰極之至,二者陽(yáng)氣始至,三者日行南至,故謂之冬至也。”自冬至起,白晝逐日增長(zhǎng),太陽(yáng)往返運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的循環(huán),因此古人認(rèn)為天地陽(yáng)氣自此時(shí)起開(kāi)始興作漸強(qiáng)。冬至象征著新生,預(yù)示著否極泰來(lái),萬(wàn)象更新,故從古至今都被視為吉日。

        那么人們都是怎么慶賀“大如年”的冬至的呢?《漢書(shū)》中記載:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀。”《后漢書(shū)·禮儀》有云:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事。”不僅要放假,還要修養(yǎng)身心,相互慶賀。儀式方面,要挑選“八能之士八人”,鼓瑟吹笙,奏“黃鐘之律”。《晉書(shū)》中也有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦”等記載。可見(jiàn)在一千多年前,冬至在皇家就已經(jīng)頗受推崇,選擇在太陽(yáng)回返的日子里行祭祀天地的大禮。

        到了唐宋年間,冬至的地位與元旦近乎平起平坐。關(guān)于民間百姓的慶祝方式,在南宋孟元老的《東京夢(mèng)華錄》中寫(xiě)明:“十一月冬至,京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖……一如年節(jié)。”宋末元初的《武林舊事》這樣記載冬至:“朝廷大朝會(huì)慶賀排當(dāng),并如元正儀,而都人最重一陽(yáng)賀冬,車(chē)馬皆華整鮮好,五鼓已填擁雜沓于九街。婦人小兒,服飾華炫,往來(lái)如云。岳祠城隍諸廟,炷香者尤盛。三日之內(nèi),店肆皆罷市,垂簾飲博,謂之‘做節(jié)’。”可見(jiàn),在皇家的影響下,冬至在民間百姓心目中的地位也頗高。人們一年間努力工作,開(kāi)源節(jié)流,只為在冬至假期時(shí)和家人穿上新衣、打扮妥帖,參與異彩紛呈的節(jié)日活動(dòng),過(guò)個(gè)開(kāi)心體面的節(jié)日。

        到了明清時(shí),冬至的地位更上一層。皇帝要親自祭天,百官要進(jìn)表朝賀。《帝京景物略》中記錄了人們歡度冬至?xí)r的盛況:“百官賀冬畢,吉服三日,具紅箋互拜,朱衣交于衡,一如元旦。”冬至在我國(guó)古代節(jié)日中的地位可見(jiàn)一斑。無(wú)論君民,無(wú)論一年間經(jīng)歷多少辛苦,都要在這一天進(jìn)行“賀冬”,普天同慶,好不熱鬧。

        到了20世紀(jì)初,民國(guó)政府開(kāi)始學(xué)習(xí)西方,推行公歷,在傳統(tǒng)春節(jié)的基礎(chǔ)上增設(shè)元旦節(jié)(公歷1月1日),為保證其順利推行,官方通過(guò)放假慶祝等活動(dòng)表示對(duì)元旦的重視。農(nóng)歷正月初一為春節(jié),也沿襲了從古至今冬至的大部分傳統(tǒng)節(jié)俗。于是近代以來(lái),冬至在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)被春節(jié)替代,地位大不如前。但關(guān)于冬至的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,依然存在于許多人的記憶之中,也被許多文人墨客記錄在他們的作品中,引起了更多人的共鳴。它是包天笑筆下“兒童輩”都“競(jìng)飲”的蘇州“冬釀酒”;是汪曾祺筆下,家鄉(xiāng)高郵的“炒米糖”“歡喜團(tuán)”;是肖復(fù)興筆下老北京沿街吆喝“蘿卜賽梨”的“蘿卜挑”;是林清玄描繪的吃完湯圓,全家圍爐喝茶的溫馨景象;是二月河敘述的一家老小,炒菜燙酒,祭祖宗,拜喜神,大快朵頤。

        時(shí)至今日,我們依然會(huì)像前人一樣,根據(jù)物候變化在生產(chǎn)生活上做出一些調(diào)整。姑蘇人家依然釀米酒,北方居民依然包餃子,西南地區(qū)的羊肉湯香氣四溢,湯圓依然象征中國(guó)人最希冀的團(tuán)圓;還有九九消寒圖、年畫(huà)等給冬至增加亮色,人們祀家廟、設(shè)家宴、拜尊長(zhǎng),找回冬至往日的神圣與溫暖,并在此基礎(chǔ)上融入當(dāng)代生活方式,為這個(gè)古老節(jié)俗增添了活力。

        春生冬至?xí)r。在這一年中黑夜最為漫長(zhǎng)、春天悄然生發(fā)的時(shí)節(jié),不如吃碗熱湯圓。正如汪曾祺轉(zhuǎn)述母親的話(huà):“吃完這碗湯圓,就又長(zhǎng)大了一歲。”

      (責(zé)編:李雨潼)

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