從“廚房”到“櫥柜”,甘肅保安腰刀探“文旅新生”
“折花刀花紋很精美,我想把它提取出來設計成掛件、手鏈等文化旅游產品,這部分正在和高校的設計者聯系推進。”31日,國家級非物質文化遺產保安腰刀第四代傳承人馬尕主麻說,這項技藝的傳承和弘揚,將從收藏品、生活刀具、文創產品開展。
日前,甘肅省文化和旅游廳披露,將深入挖掘、整理、開發甘肅各民族交往交流交融的歷史事實、遺址遺跡、活態遺產、體驗項目等,推動非物質文化遺產、文化創意、生活體驗、健康養生、休閑娛樂與文化旅游深度融合,不斷發展旅游新業態,充實旅游多元體驗內容。
作為“中國少數民族三大名刀之一”,誕生于甘肅省臨夏州積石山縣的保安腰刀是該省其中一張“文化名片”。
近年來,馬尕主麻通過成立非遺就業工坊、開拓非遺生活用具等方式,擴大了腰刀的影響力。同時,他探索“腰刀+文旅”,致力于發展非遺新業態。
馬尕主麻今年40多歲,經歷了保安腰刀家家戶戶鍛造之聲不絕于耳的童年時期;年輕人幾乎全部外出打工、腰刀鍛造手藝瀕臨失傳的少年時期;也趕上了保安腰刀列入國家級非物質文化遺產,成為西北旅游人們所偏愛的旅游紀念品的再度復興時期。
馬尕主麻繼承了父輩的手藝,也繼承了保安族的文化根基。“有子母刀、鴛鴦刀、‘波日季’腰刀,每一種刀的背后,都有它們的文化內涵。”他憶及從前時說,那時,甘肅、青海、寧夏、西藏、新疆,乃至阿拉伯國家的一些地區都流傳著保安腰刀的美名。
“保安腰刀作為送給外賓的國禮,現在又是國家級非物質文化遺產,我感到肩上的擔子很重。”馬尕主麻說,傳統的保安腰刀鍛造工藝比較復雜,這兩年他也在不斷嘗試創新保安腰刀的鍛造技藝,從設計到鍛打、淬火、鑲嵌、砸鉚,每一個環節都反復揣摩。
馬尕主麻稱,現在已設計出幾款保安腰刀版非遺文創產品,還在突破打造和制作的技術,“折花工藝是難度較大的,但也非常精美,受到消費者的喜愛,以后會朝著文化旅游產品的方向努力。”
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