新華全媒+|龍舟漾遺風(fēng) 粽情系家國(guó)——品端午情懷新氣象

　　又是一年端午時(shí)。

　　手腕上的五彩繩、腰間的香囊，門(mén)前的艾草、飄香的粽子，劈波斬浪的龍舟……端午，在跨越千年萬(wàn)里的古老傳唱中，滌蕩著悠揚(yáng)的新聲。

　　“粽”情端午，穿越千年歷久彌新

　　包粽子、掛菖蒲、贈(zèng)香囊……各地習(xí)俗不盡相同，但都承載著人民祈福安康的愿望。

　　6月8日，湖北省蘄春縣席盤(pán)石村72歲的村民王大慶起了個(gè)大早，到農(nóng)田邊割下今年第一把艾草。他說(shuō)：“曬干后，拿一部分搗碎制作艾條，點(diǎn)燃熏屋可以驅(qū)邪。另一部分用來(lái)煮艾水雞蛋，吃了保健康。”

　　端午這天，大街小巷“行走”的香囊等飾品，充滿傳統(tǒng)韻味，散發(fā)沁人香氣。不少市民說(shuō)，佩戴香囊寄托著美好祝福，勾起兒時(shí)美好回憶。

6月8日，山東省臨沂市郯城縣郯城街道府東社區(qū)居民為孩子講解端午佩香囊民俗。新華社發(fā)（張春雷攝）

　　端午凝聚著“家”的情感。

　　河面上船槳舞動(dòng)、水花四濺，一艘艘龍舟競(jìng)速?zèng)_刺。這是今年端午節(jié)期間，貴州省鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣舉行的賽龍舟活動(dòng)上的一幕。

　　鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣魏家屯村村民李貢濤為賽龍舟，特意請(qǐng)假回鄉(xiāng)，這是他第七年劃龍舟。他說(shuō)，一場(chǎng)龍舟賽，像一聲號(hào)令，把四散在遠(yuǎn)方的游子們喚回家鄉(xiāng)。

　　村支書(shū)賈英華說(shuō)，賽后村里辦百桌宴，在外村生活的“姑媽”要帶著姑爹娃仔回村，全村老老少少圍坐在一起熱熱鬧鬧吃個(gè)飯。

6月6日，貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，各參賽的龍舟隊(duì)正在積極備戰(zhàn)訓(xùn)練。（吳賢和攝）

　　端午習(xí)俗，綿延千年，歷久彌新。

　　在寧夏博物館，小朋友親手制作艾草香包，感受傳統(tǒng)文化之美；在湖北秭歸，龍舟搶紅奪標(biāo)賽，共赴傳承之旅；在江蘇南京，圖書(shū)館閱讀服務(wù)進(jìn)景區(qū)，書(shū)香彌漫端午節(jié)……

　　蘄春縣一處蘄艾基地，電商直播開(kāi)到田間。蘄春種艾用艾的傳統(tǒng)延續(xù)1800多年，如今，小小一株蘄艾已經(jīng)發(fā)展為綜合價(jià)值超百億元的產(chǎn)業(yè)。

　　華中師范大學(xué)文學(xué)院教授孫正國(guó)說(shuō)，今年興起了艾草花束、粽子挎包以及民俗文化游、研學(xué)游等新風(fēng)尚，相關(guān)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)蓬勃之勢(shì)，展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化新活力。

　　傳承民族基因，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷

　　“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。”屈原無(wú)疑是最醒目的端午文化符號(hào)。這一天，重溫濃情假日，更感受到奮勇?tīng)?zhēng)先的民族精神、熾熱深厚的愛(ài)國(guó)情懷。

　　汨羅江龍舟超級(jí)聯(lián)賽近期開(kāi)鑼。“我們頂著烈日訓(xùn)練，因?yàn)閯濤堉凼俏覀兊膫鹘y(tǒng)，不能丟。”來(lái)自湖南汨羅市羅江鎮(zhèn)羅濱村龍舟隊(duì)的隊(duì)員鄒端科說(shuō)，端午節(jié)在汨羅的重要程度，僅次于春節(jié)。

　　千百年賽龍舟，賽的是江河上同舟共濟(jì)、奮勇?tīng)?zhēng)先，展現(xiàn)時(shí)代大潮中的上下求索。

　　循環(huán)經(jīng)濟(jì)是汨羅的傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)。經(jīng)過(guò)三十年不懈努力，從早期的粗放式發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)為綠色、低碳的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)業(yè)模式，每年數(shù)百萬(wàn)噸廢舊金屬在這里重獲新生。

　　“愛(ài)國(guó)主義是屈原精神的底色。”在汨羅屈子祠工作40余年的屈學(xué)專(zhuān)家劉石林說(shuō)，希望每一代人像屈原有正直高尚的品格，不斷創(chuàng)新求索。

6月6日，湖北省秭歸縣屈原鎮(zhèn)屈原村“三閭騷壇”舉辦詩(shī)會(huì)。（王罡攝）

　　在屈原誕生地，湖北省秭歸縣屈原鎮(zhèn)屈原村端午節(jié)都會(huì)舉辦騷壇詩(shī)會(huì)。“三閭騷壇”是明清時(shí)期在當(dāng)?shù)卣Q生的民間詩(shī)歌社團(tuán)，參與者多是農(nóng)民詩(shī)人。

　　翻開(kāi)他們的詩(shī)歌，蘊(yùn)藏著共同的文化記憶，不僅看到屈原精神代代相傳，還有謳歌農(nóng)村煥然一新的時(shí)代變遷。

　　秭歸，這個(gè)曾經(jīng)的國(guó)家級(jí)貧困縣，靠著發(fā)展臍橙產(chǎn)業(yè)脫貧致富。75歲的黃家兆是土生土長(zhǎng)的屈原村人，他說(shuō)，要把屈原愛(ài)國(guó)精神代代堅(jiān)守，讓子孫后代把國(guó)家建設(shè)得更富強(qiáng)。

　　厚植文化自信，推動(dòng)中華文化生機(jī)勃發(fā)

　　以端午之名，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)中華民族的根和魂，展現(xiàn)著節(jié)日中的中國(guó)故事。

　　當(dāng)端午節(jié)“邂逅”文化和自然遺產(chǎn)日，廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館推出集市活動(dòng)，讓人們看到老手藝煥發(fā)的新活力。

　　“我早早就預(yù)約了進(jìn)館，帶孩子更生動(dòng)地感受我們傳統(tǒng)的端午文化，感悟文化自信。”廣州市民劉欣然說(shuō)。

　　在攤位上，年輕人分享艾草、葫蘆等做成的迷你掛件，祈求端午安康；小朋友體驗(yàn)雕刻龍舟、雕版拓印等，沉浸式感受傳統(tǒng)文化。

6月9日，觀眾在廣東省非遺館參觀。（廣東省非遺館供圖）

　　一個(gè)民族的歷史文化遺產(chǎn)生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)。

　　近年來(lái)，在不少地方，一批批年輕人“溯流而上”，古老的文化傳統(tǒng)有了新玩法。“汨羅香囊制作技藝”非遺項(xiàng)目代表性傳承人戴蕓伊回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，進(jìn)村尋訪香囊的古法技藝，研發(fā)香囊文創(chuàng)產(chǎn)品30余項(xiàng)。隨著國(guó)潮文化興起，她的香囊走紅，吸引許多游客關(guān)注。

　　浙江省非遺保護(hù)中心主任郭藝表示，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極創(chuàng)新，正在讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入生活。

　　善于繼承才能善于創(chuàng)新。中國(guó)美院教師夏琳璐是一位年輕的鋦瓷技藝傳承人。“這門(mén)古老的手藝，在我們這一代人手上創(chuàng)新才能傳承下去，現(xiàn)代鋦藝要和現(xiàn)代審美和科技相結(jié)合。”她說(shuō)。

　　這幾年，夏琳璐身邊的學(xué)生更年輕了。她相信，隨著有更多的年輕人參與進(jìn)來(lái)，傳統(tǒng)文化會(huì)更具活力。

　　從香包、手繩、艾草裝飾品走俏，新中式服裝成為新潮；到非遺表演精彩紛呈，文博館文化IP聯(lián)名“上新”成為熱門(mén)打卡地……人們熱愛(ài)并投身傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，在端午節(jié)得到集中展現(xiàn)，彰顯出傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化自信力。

　　“這份扎根于人們心中的自信，會(huì)推動(dòng)中華文化更加生機(jī)勃勃。”郭藝說(shuō)。