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      汲取營養(yǎng) 擇善而用

      發(fā)布時(shí)間:2022-02-28 10:25:00來源: 人民日報(bào)

        作者:胡玉鴻(華東政法大學(xué)教授)

        中華民族有幾千年延綿不斷的文明史,孕育出獨(dú)具特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,形成在世界法制史上獨(dú)樹一幟的中華法系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化不僅豐富了人類法治文明,而且為今天堅(jiān)持走中國特色社會主義法治道路、建設(shè)社會主義法治國家提供了豐厚的文化滋養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出:“要注意研究我國古代法制傳統(tǒng)和成敗得失,挖掘和傳承中華法律文化精華,汲取營養(yǎng)、擇善而用。”

        中華法制文明具有深厚歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特文化魅力。很早以前,中國古代的政治家、思想家們就在思考、探索如何通過法律來使國家得到更好治理,提出許多有價(jià)值的法治理念。例如民本理念?!渡袝诽岢觥懊裎┌畋?,本固邦寧”,把民眾作為國家治理的依托,認(rèn)為人心向背決定著國家的興衰存亡。又如公正理念。古人提出“法不阿貴、繩不撓曲”,表達(dá)了平等承擔(dān)法律責(zé)任的主張。仁道也是中國古代法治理念的重要內(nèi)容?!吨芏Y》有云:“以保息六養(yǎng)萬民:一曰慈幼,二曰養(yǎng)老,三曰振窮,四曰恤貧,五曰寬疾,六曰安富?!瘪婀鹿选⑿糌毟F,體現(xiàn)了人道主義精神。同時(shí),中國古代形成了有效支撐國家治理、具有鮮明特色的制度。如朝廷制度、郡縣制度、土地制度、稅賦制度、科舉制度、監(jiān)察制度、軍事制度等。中國古代還重視共同發(fā)揮法律和道德作用,實(shí)行禮法合治、德主刑輔。如一些朝代將“禮”作為法律解釋的依據(jù)以及司法適用的準(zhǔn)繩。道德規(guī)范既是法律正當(dāng)性的基礎(chǔ),很多時(shí)候也可以作為法律規(guī)范的補(bǔ)充。這些理念和做法不僅對我國古代治國安邦起到了重要作用,也為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。

        習(xí)近平總書記高度重視傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)調(diào)要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化為我們今天堅(jiān)持和拓展中國特色社會主義法治道路留下了寶貴財(cái)富。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國謀新篇、開新局的實(shí)踐中,傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化煥發(fā)出新的生命力。例如,“堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民”,既體現(xiàn)了對古代民本理念的傳承,又彰顯了我們黨真摯的為民情懷,體現(xiàn)了始終把人民放在最高位置。再如,習(xí)近平總書記指出:“治理國家,制度是起根本性、全局性、長遠(yuǎn)性作用的?!薄爸袊厣鐣髁x法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)法治和德治兩手抓、兩手都要硬。”堅(jiān)持把制度建設(shè)擺在突出位置,堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,既閃耀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧光芒,又是對我國社會主義法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。

        傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,要在習(xí)近平法治思想的科學(xué)指引下,加強(qiáng)研究闡發(fā)、宣傳普及、科學(xué)運(yùn)用。要加強(qiáng)對我國法律文化歷史遺跡、文物的保護(hù),加強(qiáng)對法律文化典籍的保護(hù)和整理,挖掘善良風(fēng)俗、家規(guī)家訓(xùn)中的優(yōu)秀法治內(nèi)容,讓書寫在古籍里的文字活起來、傳下去。通過激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的生命力,促進(jìn)中國特色社會主義法治道路展現(xiàn)更加鮮明的中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為人類法治文明發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。

      (責(zé)編: 李雨潼)

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