中華文明具有突出包容性

　　習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中華文明具有突出的包容性。中華文明從來(lái)不用單一文化代替多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，化解沖突，凝聚共識(shí)。中華文化認(rèn)同超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等，把內(nèi)部差異極大的廣土巨族整合成多元一體的中華民族。”習(xí)近平總書記的這一重要論述，充分闡釋了中華文明的優(yōu)秀品格與寬大胸懷。

　　中華文明因包容性而使百川匯于一流，多元融為一體。在2300多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的武靈王看到少數(shù)民族在服飾上不同于中原民族的寬衣博帶長(zhǎng)袖，而是穿窄袖短襖，生活起居和狩獵作戰(zhàn)更加靈活自如；在作戰(zhàn)方式上不同于中原的兵車、長(zhǎng)矛，而是采取騎兵、弓箭，作戰(zhàn)具有更大的靈活機(jī)動(dòng)性。于是他不顧許多皇親國(guó)戚的堅(jiān)決反對(duì)，強(qiáng)令全國(guó)“著胡服”“習(xí)騎射”。最終，經(jīng)過(guò)“胡服騎射”改革的趙國(guó)，成為當(dāng)時(shí)除秦國(guó)外，國(guó)力最強(qiáng)的國(guó)家。另外，1500余年前的少數(shù)民族政權(quán)北魏時(shí)期，孝文帝不顧鮮卑舊貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，采取了一系列改革舉措學(xué)習(xí)更為先進(jìn)的漢民族的制度、習(xí)俗、語(yǔ)言等，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展，政權(quán)得以更加穩(wěn)定。這樣的歷史史實(shí)在我國(guó)比比皆是，充分說(shuō)明了我們這個(gè)民族的文明具有極強(qiáng)的包容性，也因?yàn)檫@樣的包容性，使我們的文明在民族交往交流交融過(guò)程中不斷發(fā)展進(jìn)步。

　　藏文化作為中華文明的重要組成部分，也有著突出的包容性。佛教傳入西藏后，因?yàn)橛辛嗽甲诮瘫窘痰牟粩嘤绊懓萁蛹{，今天成為不同于任何宗教的、別具一格的藏傳佛教；藏醫(yī)藏藥，吸收借鑒中醫(yī)中藥、波斯醫(yī)藥等各地的醫(yī)藥成果和經(jīng)驗(yàn)，形成自己獨(dú)特的醫(yī)藥和診療體系，享譽(yù)世界。今天邁步中國(guó)式現(xiàn)代化新征程的西藏，從精神文化、物質(zhì)文化到制度文化，更是無(wú)不受益于有著接納一切優(yōu)秀文明成果的胸襟，兼容并蓄、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才使我們的文化始終得以不斷繁榮發(fā)展，而不是被歷史所淘汰。

　　文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。中華文明只有繼續(xù)同其他文明互通有無(wú)、交流互鑒才能不斷煥發(fā)新的生命力。正如習(xí)近平總書記指出的“越包容，就越是得到認(rèn)同和維護(hù)，就越會(huì)綿延不斷”。我們只有始終秉持寬廣的文化胸懷，摒棄一切固步自封、墨守成規(guī)、因循守舊的落后態(tài)度，才能讓中華文明不斷得以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。